In celebration of Buddha's Birthday I would like to offer the words I wrote for Buddha's Birthday in 2014. To read them, just click on the link.
Zur Feier von Buddhas Geburtstag möchte ich die Worte darbieten, die ich 2014 zu Buddhas Geburtstag geschrieben habe. Wenn Du sie lesen möchtest, klick auf den Link.
En celebración del cumpleaños de Buda quiero ofrecer las palabras que escribí en 2014 para celebrar el cumpleaños de Buda. Si quieres leerlas, clica sobre el enlace.
Quan tenia disset anys vaig decidir que això de participar en grups d’activisme no era per mi, perquè a tots els grup que em vaig acostar veia el mateix: els membres, sobre tot els més vocals, reproduïen a la seva conducta els mateixos patrons que afirmaven voler canviar a la societat. Vaig prometre’m que feria servir el meu cos i la meva vida com eina d’acció política: com em guanyo la vida, com gasto els diners, com em tracto a mi mateixa i als altres éssers vius del mon. Vaig decidir que viuria la vida com si la meva utopia fos realitat.
Ara, cinquanta anys més tard, puc dir que m’ha anat bé i em continua donant bons resultats! És més, els principis que vaig aplicant des de fa tants anys i cada cop amb més consciència i perícia, ara, fins i tot s’ensenyen al MIT, el Massachusetts Institute for Technology a l'Escola U per la transformació i un canvi de sistema.
Aquesta setmana vaig anar al punt de trobada del Consell Local de la República de Gràcia i, igual que les dues vegades anteriors que hi vaig anar, vaig tenir bones converses i fer bons contactes. Però també vaig tenir una experiència que em sap greu que pugui passar en un grup de persones que volen viure en una societat justa, inclusiva i regeneradora, com a la que aspirem els que ens involucrem al Consell de la República. Per això en vull fer ressò aquí.
Repetidament, un home amb un cos més gran que el meu i una veu més forta que la meva, em va tallar la paraula al cap de poques paraules desprès d’encetar la segona frase del que intentava dir. Un parell de vegades va dir: “Ja sé el que vols dir i no estic disposat a que em psicoanalitzin.” En cap moment vaig suggerir res de psicoanàlisi. Simplement estava aportant una resposta a una pregunta que ell havia formulat. Pel que sembla, més que una pregunta, va ser una queixa i sembla que realment no tenia cap interès en rebre una resposta. Com jo sí tinc interès en atendre els obstacles que ens trobem al camí cap a la república catalana, no em volia acovardir davant la seva actitud opressora. Potser no em vaig adonar que, de fet, jo estava envaint una conversa privada, però amb la convicció de trobar-me al punt de trobada on la consigna és parlar entre tots, per veure si entre tots posem l'assumpte en marxa, em sentia amb dret d’aportar el meu punt de vista.
Quan per sisena vegada em va tallar la paraula, al final, vaig plegar i vaig anar a asseure una altra banda. Si m’hagués dit: “Nena, (soc un any més gran que ell, però la seva actitud sobrada semblava denotar això: nena...) allò que dius té cero interès per mi. Calla o ves a parlar un altre lloc.”, hauria estat més honest i més amable. El que és interessant i instructiu d’aquest cas, però, és el fet que em va trepitjar de la mateixa manera que Espanya trepitja Catalunya, va tenir la mateixa voluntat d’escoltar que Espanya mostra un cop i un altra davant dels intents catalans d’encetar un diàleg. Si així hem de fer república, ho tenim clar. Un altre activista atrapat als mateixos patrons que pretén canviar.
Una qüestió important per implantar la república és tenir el control del territori. Però si ni tant sols tenim control de l’espai que ocupem amb el propi cos, ja em direu quines possibilitats d’èxit tenim. L’altre senyor, que estava a la conversa amb aquell declarat "defensor de la independència" tant perfectament compassat amb l’actitud de l’opressor, tenia una proposta força interessant sobre com fer-nos amb una part del control del territori. Jo en tinc una altra: cinc persones que tenen control sobre l’espai que ocupen amb el seu cos que s’ajunten amb un projecte comú creen una coherència que pot moure a millers d’ànimes perdudes dins els mecanismes de defensa inconscients que mantenen la seva vida presa en el cercle viciós de repeticions d’allò que no volen.
Fem-ho!
Brigitte Hansmann
www.dfa-europa.com
El Viernes 18 de marzo 2022 a las 19 h hablaremos de
La aventura de encontrar el suelo debajo de mis pies
Veintitrés años después de la primera edición de este libro y treinta y siete años después de empezar a vislumbrar la importancia de una buena relación con el campo gravitatorio de la Tierra para desenvolverme en la vida, la experiencia de encontrar, momento a momento, el suelo debajo de mis pies sigue siendo la aventura más estimulante, emocionante y apasionante de mi vida.
En estos años, he llegado a conocer mi patrón de tensión habitual con un grado de profundidad que no me imaginaba ni siquiera cuando escribí Con los pies en el suelo. Pero ya entonces, a través de un sueño que relaté al final del capítulo sobre el mapa, una parte joven de mí me pidió que le procurara algo que necesitaba para acabar de desarrollarse bien del todo. Mi yo consciente no tenía ni idea de qué se podía tratar, pero otra parte anciana, personificada en el sueño en la figura de mi abuela materna, sabía exactamente de qué se trataba y dónde encontrarlo. Era cuestión de tiempo. No tenía más que seguir adelante en el camino que había escogido y atender a los asuntos conforme se fueran presentando. Sentía que podía contar con aspectos de mí misma con los que antes había estado en conflicto. Tenía la certeza de que me ayudarían a encontrar "aquella leche" que la niña reclamaba. O también podría decirlo de forma inversa: las partes de mi ser que seguían cautivas en el patrón de tensión habitual llegaron a confiar en que vendría a rescatarlas. Así, el círculo vicioso en el que estaba atrapada se transformó en una espiral de aprendizaje.
En todo caso, seguí desarrollando formas alternativas de estar y moverme a base de orientarme, una y otra vez, en relación con la fuerza gravitatoria. Tan solo requiere tomar nota de la presencia del suelo que está debajo del cuerpo y dejar que nos sostenga. Para ello, hacen falta, según el momento, pequeños ajustes en la forma de colocar la cabeza, los omoplatos, los codos, una mano u otra... de distribuir el peso entre un pie y otro, de permitir el reposo o la expansión en la respiración... pequeños ajustes que permiten soltar una tensión implicada en mantener una forma que, tal vez, sirviera para algo en el pasado. Sin embargo, en el momento presente, solo supone gastar energía, anclarnos en las condiciones del pasado y distanciarnos de la realidad del ahora, o sea, lo que hace es entorpecer. En cambio, orientarnos en relación con la fuerza gravitatoria, prestar atención a las relaciones entre las diferentes partes del cuerpo o a los movimientos respiratorios, es posible solo en el momento presente. Es, pues, una forma directa e inmediata de estar presente.
Con frecuencia encuentro alguna de esas tensiones habituales que sujetan mi peso, apartándolo del suelo, cuando ando con la cabeza ocupada pensando (per continuar llegint descarrega el pròleg aquí)
El divendres 18 de març 2022 a les 19 h parlarem de
La aventura de encontrar el suelo debajo de mis pies
Veintitrés años después de la primera edición de este libro y treinta y siete años después de empezar a vislumbrar la importancia de una buena relación con el campo gravitatorio de la Tierra para desenvolverme en la vida, la experiencia de encontrar, momento a momento, el suelo debajo de mis pies sigue siendo la aventura más estimulante, emocionante y apasionante de mi vida.
En estos años, he llegado a conocer mi patrón de tensión habitual con un grado de profundidad que no me imaginaba ni siquiera cuando escribí Con los pies en el suelo. Pero ya entonces, a través de un sueño que relaté al final del capítulo sobre el mapa, una parte joven de mí me pidió que le procurara algo que necesitaba para acabar de desarrollarse bien del todo. Mi yo consciente no tenía ni idea de qué se podía tratar, pero otra parte anciana, personificada en el sueño en la figura de mi abuela materna, sabía exactamente de qué se trataba y dónde encontrarlo. Era cuestión de tiempo. No tenía más que seguir adelante en el camino que había escogido y atender a los asuntos conforme se fueran presentando. Sentía que podía contar con aspectos de mí misma con los que antes había estado en conflicto. Tenía la certeza de que me ayudarían a encontrar "aquella leche" que la niña reclamaba. O también podría decirlo de forma inversa: las partes de mi ser que seguían cautivas en el patrón de tensión habitual llegaron a confiar en que vendría a rescatarlas. Así, el círculo vicioso en el que estaba atrapada se transformó en una espiral de aprendizaje.
En todo caso, seguí desarrollando formas alternativas de estar y moverme a base de orientarme, una y otra vez, en relación con la fuerza gravitatoria. Tan solo requiere tomar nota de la presencia del suelo que está debajo del cuerpo y dejar que nos sostenga. Para ello, hacen falta, según el momento, pequeños ajustes en la forma de colocar la cabeza, los omoplatos, los codos, una mano u otra... de distribuir el peso entre un pie y otro, de permitir el reposo o la expansión en la respiración... pequeños ajustes que permiten soltar una tensión implicada en mantener una forma que, tal vez, sirviera para algo en el pasado. Sin embargo, en el momento presente, solo supone gastar energía, anclarnos en las condiciones del pasado y distanciarnos de la realidad del ahora, o sea, lo que hace es entorpecer. En cambio, orientarnos en relación con la fuerza gravitatoria, prestar atención a las relaciones entre las diferentes partes del cuerpo o a los movimientos respiratorios, es posible solo en el momento presente. Es, pues, una forma directa e inmediata de estar presente.
Con frecuencia encuentro alguna de esas tensiones habituales que sujetan mi peso, apartándolo del suelo, cuando ando con la cabeza ocupada pensando (per continuar llegint descarrega el pròleg aquí)
La negació és un mecanisme de defensa contra experiències intolerables per la psique humana, emprat sovint pels perpetradors de violència, i també per les seves víctimes. Poden passar centenars d'anys, abans que els hereus de les persones immobilitzades per les seves reaccions de defensa contra l'impacte d'allò traumàtic comencin a poder sortir de l'estaborniment transmès de generació en generació. Els primers en sortir-ne acostumen ser els hereus de les víctimes. Els hereus dels perpetradors tendeixen a aferrar-se a la negació de la culpa i la vergonya que varen heretar. Però instal·lats en la negació viuen separats d'ells mateixos i dels altres, aïllats en un desert solitari. En l'estudi sobre Trauma multigeneracional es poden trobar vies per sortir de la negació i transformar el cercle viciós en espiral d'aprenentatge.
Aquí un extracte:
Who are the invaders
Qui són els invasors
[Wilson, 1984]
...una xarxa d’idees i emocions que poden haver estat oblidades o que simplement eren massa complicades per haver estat processades en un estat de desenvolupament més primerenc. Però l’energia continguda en aquests complexos continua funcionant de forma autònoma, trastornant els nostres plans, per més bé que els hàgim elaborats, independentment de les nostres intencions conscients [Newell, 2018.No només les persones sinó també les cultures poden caure sota el domini de complexos autònoms [Kimbles, 2000]. Sovint els inicis de la formació d’un complex estan relacionats amb un trauma subjacent [Newell, 2018]. Per ara, la recerca de l’estrès posttraumàtic principalment s’ha concentrat en les víctimes de violència i d’altres conductes moralment repugnants, com també en aquells que n'han estat testimonis. Però els símptomes debilitants de l’estrès posttraumàtic també s’observen en les persones que cometen actes violents, fins i tot si ho fan sota l’empara i en defensa de la legalitat [MacNair, 2005].
Ves a l'estudi complert: Trauma multigeneracional - Cercle viciós o espiral d'aprenentatge
En castellano: Traumas multigeneracionales - círculo vicioso o espiral de aprendizaje
In English: Multigenerational traumas - vicious circle or learning spiral
Auf Deutsch: Generationsübergreifende Traumata - Teufelskreis oder Lernspirale
Tratamos la naturaleza como si fuera una cosa ajena a nosotros porque el énfasis de las sociedades modernas en las cuotas de mercado nos mantiene separados de lo que somos como seres vivos: una parte inalienable de la naturaleza. Podemos recuperar la conexión perdida en el espacio que ocupamos con nuestro cuerpo, tomando consciencia de la respiración y de la relación entre el cuerpo y el suelo debajo de nuestros pies y el espacio que nos rodea. A muchas personas moverse y expresarse como son, con autenticidad, les da miedo porque, registrados en la memoria implícita en el cuerpo, a menudo por debajo del umbral de la consciencia, hay recuerdos dolorosos de haber perdido la vinculación con una persona próxima por haberse comportado de forma auténtica, o de haber renunciado a expresarse auténticamente por miedo de perder la vinculación con la familia. En el fondo no es posible perderla, somos los hijos de nuestros padres, nietos de nuestros abuelos, hermanos de nuestros hermanos, esto siempre será así. Pero con frecuencia, debido a causas ajenas a nuestra comprensión hemos perdido una conexión profunda con nosotros mismos y, sin esa conexión, no podemos mantener relaciones profundas con los otros. Entonces nos sentimos solos, aunque, de hecho, no lo estamos, nunca. Si recuperamos la conexión profunda con nosotros mismos, desde dentro, estamos conectados con los demás, estén o no estén, y con la naturaleza. Podemos sentir que somos una parte de ella y nunca habíamos dejado de serlo. No es más que un patrón de tensión habitual, que mantenemos sin darnos cuenta de ello, lo que crea la ilusión de separación. Si conocemos este patrón podemos empezar a ver más allá de los límites que mantiene.
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Una intervención altamente específica ayuda a soltar las tensiones que nos hacen daño y nos atrapan en patrones inconscientes. El reconocimiento de los patrones de tensión habitual creados bajo las condiciones iniciales de la vida nos permite desarrollar formas alternativas de movernos en la vida y de ocupar nuestro espacio en el mundo. Adquirimos más libertad de movimiento y más capacidad de respuesta a los retos que la vida nos propone. Los dolores y la ansiedad se calman, se encuentran vías para salir de la depresión, gestionar las emociones y hacerse entender. Descubrimos nuevos talentos y nuevas habilidades.
Observamos las medidas de higiene necesarias para proteger tu salud y la nuestra con sábanas, fundas y toallas propias para cada cliente, jabón, gel i desinfectante de superficies y ambientes, y mascarillas para practicantes y profesores en el contacto próximo.
Reserva tu plaza en el 606 67 64 36.
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